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告别与告白在线阅读
浦乙潇3428万字9540人读过连载
《告别与告白在线阅读》上一章目 录下海丝特除去在打扮孩上稍有花费外,她把部积蓄都用在了救济人上面,尽管那些入不比她更为不幸,而还时常忘思负义地对横加侮辱。她时常替人制作粗布衣服,而果她把这些时间用来挥她的手艺,收入原以更多的。她做这种计可能有忏悔的念头不过,她花这么多时干粗活,确实牺牲了趣。她天生就有一种求富足和奢华的东方的秉性——一种喜欢奢极欲的情调,但这点在她的全部生活中除去在她那精美的针手士中尚可施展之外已经别无表现的可能。女人从一针一线的劳中所能获得的乐趣是男人无法理解的。海丝特·白兰来说,能只有靠这样一种抒形式,才能慰藉自己生活的激情。但即使这绝无仅有的一点乐,她也不例外地象看其它乐趣一样地视为过。把良心和一件无紧要的事情病态地联在一起,恐怕并不能明真心实意的仟悔,背后可能有些颇值怀和极其荒谬的东西海丝特·白兰的监禁期满了。门打开,她迈步走到阳光下。照众生的日光,在她那病态的灵看来,似乎只是为了暴露她前的红字。这是她第一次独自出牢门,比超前面所描写的在目睽睽之下前呼后拥,走上千所指的示众受辱台,这才是一真正的折磨。那天,她为一种常的神经紧张和个性中全部好的精神所支撑,使她能够将那场面变成一种惨淡的胜利。更要的,那是在她一生中独一无的一次各别的孤立事件,因此可以不借调动在平静的岁月中够多年消耗的生命力去应付一之需。就惩办她示众的法律而,那是一个外貌狰狞的巨人,铁腕既可以消灭她,也可以支她,正是法律本身扶持着她挺了那示众的可怕煎熬。然而此此刻,从不然一身步出狱门起她就要开始过一天又一天的正生活了;她必须以自身的普通力支撑自己活下去,否则只有在生活下面。她再也不能靠预生命力来帮助自己度过目前的痛。明天还要有明天的考验与俱来,后天也会如此,再下一仍会如此;每天都有每天的考,然而在忍受难以言喻的痛苦一点士又都是一样的。遥远的来的时日,仍有其要由她承载重荷,需要她一步步摄下去,生背负着,永远不得抛却;日一日,年复一年,都将在耻辱堆积上再叠上层层苦难。她将长年累月之中,放弃她的个性面成为布道师和道学家指指点的一般象征,借以形象具体地明女性的脆弱与罪孽的情欲。们将教育纯沾的年轻人望着她—这个胸前佩戴着灼热鲜明的字的女人;望着她——这个有可敬的父母的孩子;望着她—这个有着今后会长成女人的婴的母亲;望着她——这个原本纯洁无辜的女人;把她当作罪的形象、罪恶的肉体和罪恶的在。而她必将带到坟墓中去的个耻辱,将是矗立在她坟上的一墓碑在那个压人性的古年月里,夫俗子们他们感兴的事情,要涂上一荒诞恐怖色彩,他就此杜撰一篇关于字的故事我们完全以随手写一个骇人传说。他曾经断言那个象征仅是人间染缸中染来的红布而且还由狱之火烧通红,每海丝待·兰夜间外,那红字闪闪发光而我们应说,那红深深烙进丝特的胸,因此在个传说中含着比我如今将信疑的更多真理。①《旧约.创世》中说,该隐是当及夏接之长于固妒嫉而杀死弟亚伯
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最新章节:金刚菩提录下载(2021)
更新时间:2021-04-23
危浩瑞这事说来令人不可思:既然她的判决词中有限制她不得超越清徒居民区的条款,那在这片边远偏僻的土之外,她面对着整个界,原可以自由地回她的出生地或任何其欧洲国家,改头换面隐姓埋名,一切从新始;她还面对着通向森莫测的莽林的道路也可以在那里逃脱制她的法律,使自己不顺的本性在生活习俗全两样的民族中相得彰。看来实在不可思的是,她竟然仍把这方视作自己的家园;恰恰在这里,况且也有在这里,她才会成耻辱的典型。但确实一种天数,一种具有冥之力的如此不可抗和难以避免的感情,使人们象幽灵般出汲滞留在发生过为他终增色添辉、引人瞩目重大事件的地方,而那事件的悲伤色调愈,人们也就愈难以背那块地方。她的罪孽她的耻辱,便是她深于此地的根。她在这土地上好象获得了比降生人世更具融熔力的新生,海丝特·白的这一新生把所有其移民和飘泊者仍感到格不入的森林地带,成了她自己荒凉阴郁却是终生安身立命之。世界上别的景色,至包括她度过幸福的年和无暇的少女时期英格兰乡村——象是巳换下的衣服,交给母亲去保管了——,比之下,那些地方在眼里那是它乡异地了将她束缚在这里的,源源傲进她心灵深处铁打的锁链,永远不能断裂了
虞杉杉清教徒的法庭对她极其狡狯安排下的惩罚,时刻不停地种种方式使她感到永无休止悸痛。牧师会在街心停住脚,对她规劝一番,还会招来群人围任这可怜的有罪的女,对她又是嘻笑,又是蹙额当地走进教堂,一心以为自会分享众生之父在安息日的笑时,往往不幸地发现,她是讲道的内容。她对孩子们生畏惧之心,因为他们从父那里摄取到一种模模糊糊的念;这个除去一个小孩之外无伴侣、在镇上蹈踊独行的怕的女人,身上有着某种骇之处。于是,他们先放她过,再远远尾随着她尖声喊叫那些出于无心肠口而出的语,对他们本无明确的含义,她听来却同样可畏。她的耻似乎已广为传播,连整个自界都无有不晓了;即使树时窃窃私语这一隐私;夏口的风在悄然四散,冬天的寒风高声疾呼,她的痛楚也不过此!此外,一双陌生的眼睛凝视也会让她感到特别难过当不速之客毫无例外地好奇盯着她那红字时,就把那标又一次烙进海丝特的灵魂;致她常常禁不住,但终归还控制使自己,不去用手捂住象征。其实,熟人的目光又尝不给地带来苦恼!那种习为常的冷冷的一瞥真叫她受了。简而言之,海丝特·白始终感到被人们注视那标记可怕的痛苦;那地方不但众不会结痂,相反;看来还会着逐日的折磨而变得益发敏。
包裕吉没过多久她的针线就逐渐成如今称作时髦的款了。或许出于对这如此命苦女人的怜;或许是于对平淡奇的事情要故弄玄的少见多;或许是于某种难解释的原——这在时和今天是有的—某些人苦不得的、人却可予予夺、或是因为海特确实填了原先的项空白;管是什么因吧,反求她做针的活路源不断,只她乐意于少钟点,有很不错收入。一人可能是了抑制自的虚荣心才在一些皇庄重的合专门穿由她那双罪的手缝的服装。是,她的线活便出在总督的领上、军的绶带上牧师的领上;装饰婴儿的小上,还给闭在死人棺木中霉掉。但是来没人求为新娘刺遮盖她们洁的额颜白色面纱这是记载绝对没有。这一绝仅有的例说明,社对她的罪始终是深痛绝的。丝特除去持生计之一无所求她自己过极其艰苦素的生活对孩子的食则稍有容。她自的衣裙用是最祖糙料子和最暗的颜色上面只有件饰物,是那红字—那是她定非戴不的。反之那孩子的饰却显得出心裁,人一种充幻想、勿说是奇思想的印象确实增加那小妨娘早就开始露出来的泼动人之,不过,母亲的给这样打扮似乎还有深的含义这一点我以后再说
房冰兰奇特而孤独的生活的折磨,已经一定程度上影响了她的思绪,设她精神上怯懦些,心理上脆弱些这种影响就会更加严重。当地在个与她表面上保持着联系的小小地中迈着孤独的步伐走来定去时海丝特似乎时时觉得,——如果然出于幻觉,其潜在的力量也是可抗拒的——她感到或者说想象,那红字赋予了她一种新的体验她战战兢兢又不由得不去相信,字母让她感应到别人内心中隐藏的罪孽。她对这些启示诚惺诚恐这些启示意昧着什么呢?如若不那个邪恶的天使的阴险的挑动,道还能是别的吗?他一心想说服个目前还只是他的半个牺牲品的劳苦挣扎着的女人:表面的贞洁过是骗人的伪装,如果把一处处情全都暴露在光天化日之下的话除去海丝特·白兰之外,好多人胸前都会有红字闪烁的。或许,应该把那些如此含糊又如此明晰暗示当作真理来接受吧?在她所的不幸遭遇中,再没有比这种感更使她难堪和厌恶的了。这种感总是不合时宜地涌上心头,令她困惑又震惊。有时候,当她走过位德高望重的长官或牧师身边时她胸前的红色耻辱就会感应出一悸动——这些人可都是虔诚的楷和正义的化身,在那个崇尚古风年代,他们都是人间天使,令人然起敬的。每逢这种时刻,海丝总会自忖:"我又遇到什么魔障了吗?"可是,在她勉强抬起的眼睛前面,除去那位活圣人的身形之,却看不到别人!也有时候,当遇到某位太太时,望着她们那神凛然的面孔,心中便会油然生出种神秘的妹妹之感,而那位太太是被众口一词地公认为从来都是若冰霜的。那位太太胸中的未见光的冰雪和海丝特·白兰胸前的热逼人的耻辱,这二者之间有何同之处呢?还有时候,她周身通似的战栗会警告说;"看啊,海丝特,这位可是你的伙伴!"而她抬头一看,就会发现一双少女的眼,羞怯地对红字一瞥,便连忙榴,脸上迅速泛起一片隐隐可见的冷的赧颜,似乎她的女贞因这刹的一瞥就此受到某种珐辱。啊,那个致命的象征为护符的恶魔,无论在青年人还是老年人身上,道不肯给这个可怜的罪人留下一值得祟敬的东西吗?——象这样丧失信仰从来都是罪恶的一种最惨的结果咽。所幸,海丝特·白仍在竭力使自己相信,世人还没象她那样罪孽深重;如果承认这点,就足以证明:这个自身脆弱男人的严酷法律的可怜的牺牲品还没有彻底堕落
史镭诚然,孩子身上没生理缺陷。达婴儿形完美、精力旺盛在她稚嫩的四肢的作中具有天生的灵,称得起是出生在甸园中的;可说是世上第一对父母被出之后,留在园中作天使们的玩物的达孩子有一种天然优雅,这可不是无的丽质所一定具备;她的衣服无论怎简朴,见到的人总认为只有这样穿着能极尽其美。当然小珠儿穿的并不是衣烂衫。她的母亲着一种病态的动机—这一点我们以后看得更加清楚,尽所能购买最昂贵的料,并殚精竭虑来点孩子的衣裙,供们去观赏。这个小伙经这么一打扮,在漂亮动人,在那暗的茅屋的地面上简直象有一轮圣洁光环围绕着她——然,这也是珠儿自有恰到好处的美丽光彩,若是把这身烂的袍子穿到一个那么可爱的孩子身,反例会骤然失色。不过,珠儿即使穿土布袍子,满地滚地玩,弄得衣服烂、硬梆,她的姿仍是照样完美。珠的外貌中蕴含着万变化之美:在她这个孩子身上,综合从农家婴儿野花似美到小公主的典雅贵的气质的无所不的独到之处。不过透过这一切,有一热情的特性和浓重色调是她永远不会去的;而这种特性色调如果在她的任变化中变得黯淡或白,她也就不再是自己,不再是珠儿。
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