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极品废神

赤己酉7371万字2896人读过连载

《极品废神》但是有限的、且有一定存在的东西,不能为神任何属性的绝对本性所生;因为凡是出于神的何属性的绝对本性的东,都是无限的和永恒的据命题二十一)。所以何有限之物,不是自神出,必是自神的某种属而出,就这种属性被看处于某种样式的状态而;因为除了实体与样式外,并没有别的东西(公则一及界说三与五,反之一切事物都受神的性的必然性所决定而以一方式存在和动作.证明 一切存在,都在神之内(据题十五;所以神由于它本性上的必然性乃是万物的本性与存在的致动因据命题二十五与十六)。这是第点.而本命题的第二点据此也可以极其明白地推出. 因为如果有了一个不为神所决定,而能自己决自己的东西,本命题的第一点就能成立了;像我上面所指出那样这是不通的.命题二十七 被神所决定而有某种动作的东西,不能其自身不被决定.证明 根据公则三,这个命题是很明白的.命题二十八 每个个体事物或者有限的有一定的存在的事物,非经另一有限的、且有一定的存在的原因定它存在和动作,便不能存在,不能有所动作,而且这一个原因非经另一个有限的,且有一定的在的原因决定它存在和:但是神不说是偶然的西,因为(命题十一)是必然地而偶然地存在. 至于神的样式也是从神本性的必然出,非偶然出(据命题六62论 -- 29;而不是自类中的最近,如人们所说的那样. 因为神所产生的结果,没有神就不存在也不能理解的(据命题十五与题二十四的绎理)。由又推知,第二:严格说,神不能认作个别事物远隔因(causarmota




最新章节:新力金融

更新时间:2021-05-11

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